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标题: 廊桥有梦（转帖） [打印本页]

作者: 还傻 时间: 2007-1-24 17:35
标题: 廊桥有梦（转帖）
走在北涧桥上，我屏声敛足，生怕惊扰了她的梦—— 一个延续了三百多年的梦。    浙南的泰顺县，以廊桥名世。泰顺多高山，多溪流。先民们逢山开路，遇水架桥，为后世留下了不计其数的大大小小的桥梁。其中，桥上加屋者，称作“廊桥”。    泗溪镇的一对“姐妹桥”是泰顺廊桥的代表。姐姐叫“溪东”，建于明隆庆四年（1570年）；妹妹名“北涧”，建于清康熙十三年（1675年）。两桥仅相距一华里，分处同一条溪流的上下游，不论从外形体态上还是从内部结构上，都非常相似，且她们的“父亲”师出同门，因此得名“姐妹桥”。   姐妹桥青瓦飞檐，雕梁画柱，大气而秀美。 廊桥的主体部分不用一根钉子，也没有一个榫铆，而是用别、撑、顶、压等方法，将一根根粗大的木料“编织”在一起。这种不可思议的构造技术，令当今的桥梁专家们惊叹不已。
     三百多年来，姐妹桥历无数次山洪、台风的考验而安然无恙。个中令后世子孙骄傲的科技含量及艺术价值，就留给专家们去继续计算吧，我更关注积浮在廊桥身上的岁月的风尘。    远远望去，北涧桥如一位风情万种的美人儿，横卧在溪流之上。她头枕泉鸣，足浴流岚，纤细的腰身在阳光下微微起伏，若有若无的
喘息声，瞬间就被山风吸收得了无踪迹。    溪边的一株老樟树，虬枝曲干
，已在这里站了一千多年。他目睹了一位山里的绝色女子由幼而长，盛极而衰的全部过程，见证了美人儿的影子如何因溪水的冲刷而红颜渐褪。    随着社会的进步，  廊桥作为桥的功能，早已被各式现代的桥梁所取代，而“浙江省重点文物保护单位”的碑牌，则向人们提示着廊桥的“剩余价值”，也提醒我要把脚步放轻，再放轻。    站在北涧桥上，我仿佛正置身于历史的长廊，正窥视着一个色彩斑斓的梦。油漆剥落殆尽的桥柱上，隐隐有管弦之音萦绕。悠悠的山风，幻化成辫发绸衫的商贾和雍容华贵的少妇，从桥廊上蜂拥而过，我被他们裹挟着前行，咫尺之间就步入了康乾盛世。    泗溪镇坐落于浙闽交界处的古商道上，得天独厚的区位优势注定了它商贸重镇的地位。    当年，这里富商巨贾云集，车水马龙不断。在猎猎的酒旗茶旌的簇拥下，姐妹桥
以其婀娜的身姿，独立于人们的仰望里，集万千宠爱于一身。她们就是中心，她们就是标志，一切都围绕着她们展开，一切都在向着她们聚拢。泗溪的繁荣成就了姐妹俩的美名，姐妹俩的姿色又吸引来更大的商潮。正是桥因商而名，商因桥而兴。    如今的泗溪镇早已失却了昔日的繁华，消了人喊马嘶，湮了浙商闽货。在富甲天下的温州，就规模而言，它充其量也就只能算一个“村”了。曲曲弯弯的公路从村中穿过，路旁稀稀拉拉点缀着一些民房，男耕女炊，鸡鸣犬吠，一派恬静的田园景象。在溪东桥的脚下，一座水泥桥承载着悠闲的车辆和行人。虽然正值五一长假，廊桥上的游客却也是寥若晨星。    “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”洗尽铅华，风韵犹存的姐妹桥，多了几分质朴之美和沧桑之美。然而，尽管身子骨依然结实，尽管风韵犹存，她们毕竟老了！“白头宫女在，闲坐说玄宗。”孤独，凄楚，姐妹桥如一对垂暮的老妇
，和着桥下不甘寂寞的流水，整日叽叽咕咕，没有人能听懂她们到底在絮叨些什么。      北涧桥的桥尾是一排年代久远的古商铺，其中的一间被辟为“泰顺廊桥展厅”。展厅的主人是年过古稀的退休教师周万巩先生，为保护和宣传廊桥
，几年前他从温州市区迁回故里。老先生像那株老樟树一样，日夜与桥相伴，倾尽全力，呵护着一种濒危的绝世文化，呵护着一个青瓷般精美而又易碎的梦。
      北涧桥的桥尾是一排年代久远的古商铺，其中的一间被辟为“泰顺廊桥展厅”。展厅的主人是年过古稀的退休教师周万巩先生，为保护和宣传廊桥
，几年前他从温州市区迁回故里。老先生像那株老樟树一样，日夜与桥相伴，倾尽全力，呵护着一种濒危的绝世文化，呵护着一个青瓷般精美而又易碎的梦。
    近年来，廊桥的保护愈来愈引起各界的重视。但是，保护只能推迟毁灭，却不能阻止毁灭。就像美容能够延续青春，却难以拒绝衰老；就像医术可以延长生命，却无法抗拒死亡。我知道，迟早有一天，姐妹桥将从溪流上从人们的泪光里消失。如同桥上桥下的各色人等，都已经或正在从桥的视野里淡出，没有什么能够阻止。我们能做的，只是为我们的梦境添加一些支撑，间或粉刷点儿新的色彩。   鲜艳的是祖先的智慧，永恒的是山中的流水。    至于其间的兴衰宠辱，原本就被山风所忽略。（　转载自中国朗诵艺术学校　勾魂摄魄／文）

作者: 红扑扑 时间: 2007-1-25 13:26
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