宁负今世修不得——宁波天童寺

十二 · 发表于 2006-5-29 19:35:30

大师说，我前世在修行，只是未达正果，于是此生依然在修。 其实我也知，我虽然不是清灯古佛，但冥冥中倾向于佛法的心虽然浮躁不堪，但依然是有所向的，那便是佛前可给予我的安静与自醒。 当在天童佛殿中看到：如是知如是见如是信解，不可称不可量不可思议的联时，猛一抬头，三世佛正慈眉稍展，善目视我。怯生生的迈腿欲进却还是没能迈过达膝的槛。侧身时殿门前的香炉里升腾的香烟薰痛了我的眼睛，闪身由长廊穿过，挤开密匝的执了香烛的善男信女，站在殿畔前的石栏边，看人来人往看烛泪横流看香烟缭绕，心在木鱼声里上上下下不得安宁。 明知道此行本是想找一大师以解我心头之惑的，或许我真的无佛缘，纵然身边经常有敛了眉的或老或年轻的僧人走过，但他们连看我一眼都顾不及一样的，如烟一样的划过我身畔，然后消失在前面不知通往何处的门廊中。我也曾追寻而去，虽然仅差那么一两步而已，但终究没能觅得大师们的身影。于是，心头怅怅然，信步的在天王殿和佛殿前后的行走，本想去买几柱高香，在炉前点燃后学了别人模样的高举过头的许个愿望，但还是没敢去买。我知我此行只为解惑，拜佛之心并不诚，更抑或说我心有佛即可，何必形式上的膜拜。 禅堂前的莲花石柱上有一盏粉色莲花蜡烛，虽然是为点香之人所备，但在仲春温婉的风中也是闪烁明暗，偶尔升腾而起的淡淡轻烟，也在这青山之间了无痕迹，是顷刻的顿悟吗？大无即大有？大相无形？来往的人群里，肯定有可以悟之人，但肯定不是我。 罗汉堂里颂经声振九天，寻声去时心头还是被重重的敲打了一下。几十名披了红袈裟的僧人手敲木鱼高唱经文，忽而起立旋身而出，列队从侧门再入旁殿后，颂经声却不绝还在殿里和我的身边纠缠。只消片刻，僧人们再归，袈裟在风中猎猎，木鱼声和颂经声高震九天，顿时的肃穆，我呆立不动。忽然在消失的僧人后我见一剃发的比丘尼，款款而行，于是快步追上，轻唤：“大师。”大师一转身，口颂：“阿弥陀佛，施主何事？”略一迟疑，便将心头纠结了许久的事故讲出。于是，大师便说我的前世与今生修行之事。其实我很困厄，即是对我额前曾经的那朵紫色莲花，也为我额头明晰的指痕，虽然大师如是说，但我依然不解。再问，大师便说，无论于谁切记都“不可说”！一惊，退步，而去，我知即便是今生还在修前世未修完之佛法，但于此中我仍然无法为前世做一了断，更恐怕是要将那前世的因果机缘带到来世。 在行至佛殿前，蓦然的一抬头，竟然见大殿牌匾上“佛殿”二字的佛之上，有一只白鸽静落，不展翅的静静而立，只是低了头的俯视，人头攒动中是在寻找，是前生缘未尽的伊人吗？又似在聆听，是可以渡它再无烦恼彻悟的经文？只是错了一下眼神，白鸽已然飞去，望看头顶上香烟濡染得灰白的天空，寻不到它的踪迹，莫非真的是顿悟化生为佛西去了吗？ 寻同来的友人至侧殿，见有新洗的僧鞋晾晒在廊柱下，而我也曾追觅过的一位年长的僧人竟然从廊尽头的月亮门中闪身而出，依旧是淡然的而去，脚下似不沾尘迹，我傻傻的望着他的背影直到消失。再转身看那普通不过的僧鞋，不知道穿鞋的僧人走过多少的路，是否悟透人生哲理，那上山的青石路上汗水几多。 于是，心中又跳出两个我来争论，一个说：“我可以放下所有，我只要安静，我只要休息，我只要在渡化后，以我了无的心再不负谁！”一个说：“我不可以，那花儿艳美执它三十年，未等到该等之人我如何放下？” 天王殿前的石狮侧头看我，张嘴便笑，我视之时脸色顿时通红。石狮都在笑我，那佛其实也是渡不了我的吧。 于是我逃也般的跨出寺门，过放生池再不回头！ 回来后，处理在天童寺拍下的一些照片，然后去搜索佛殿里的那幅对联，才知是出自：金刚经和摩诃般若波罗蜜经，但我读不下也读不懂，当然更悟不得！

无衣 · 发表于 2006-5-29 20:43:38

还傻 · 发表于 2006-5-30 21:11:58

悟那么多的禅，晓那么多的理，读那么多的经书，总是累人的事啊！清楚自己就好了，做一个简单真实的自己。多幸福啊！

还傻 · 发表于 2006-5-30 21:13:00

很佩服十二兄的思想及文采！图片也拍的好！

谢寒冰 · 发表于 2006-6-5 13:09:03

偶不喜欢带眼镜的，和尚也是。。。可惜俺自己就带眼镜。。。555

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