阮仪三:保护里弄肌理留住上海味道

天文绿蛇

阮仪三:保护里弄肌理留住上海味道
2009年10月06日 文汇报
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“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。”1794公里大运河，自隋朝以降，历时1779年才全面建成。一年一公里，这条世界上现存最古老、最长的运河，通衢之路何其漫长！悠长而灵性的生命之水，蕴藏着繁华与生机、静寂与平和、苦难与沧桑，也蕴藏着中国与世界文明沟通的密码。2006年，大运河被列入重新设定的《中国世界文化遗产预备名单》。也就是从这一年开始，阮仪三教授带领他的团队，花了三年时间把京杭大运河从头到尾走了一遍，21处城市及城市历史街区，83处村镇，10处节点，无不留下这位老人的足迹。

其实，人们对阮仪三的名字早已耳熟能详——他数度获得联合国教科文组织颁发的亚太地区文化遗产保护奖；他被誉为“都市文脉的守护者”“历史文化名城的‘卫士’”“古城的守望者”；他主持的周庄、同里、甪直、乌镇、西塘、南浔六大江南古镇保护规划，被称作是一块“里程碑”；广为流传的“刀下留城救平遥”，更是被传为佳话。他的目光所及，其实有更为广阔的视野，专注于古镇、运河、城市、村落中的悠悠余脉。

在很多人的印象里，阮教授是个容易愤慨的专家。“我能不愤慨吗？我不去争，我不去吵，很多文化遗产早就被夷为平地。”不管是在田野里奔走，还是在课堂上讲课，或者被地方官员奉为座上宾，他都难以改变自己的激愤。“有些事情现在不去做，就来不及了。”阮仪三教授的紧迫感，其实正源于他作为一个知识分子的责任与良知，源于内心里对传统文化的无限爱恋，源于骨子里对“中国风情”的不倦迷恋。

旧城更新:保护里弄肌理 脱胎换骨改造致使万屋一貌

文汇报：阮教授，你最近提出上海在新一轮的发展中要从“旧城改造”走到“旧城更新”的发展思路。“旧城改造”与“旧城更新”有什么区别？

阮仪三：二十几年来，全国许多城市对旧城区采取了“脱胎换骨”式的改造，大拆大建，致使我国原来丰富多彩的旧城变成千城一面、万屋一貌。

“旧城更新”把城市当成一个有机体，它有一个不断新陈代谢的过程，让它在旧的基础上生长。“新”并不意味着一片新貌，“旧城更新”强调尊重旧城区的现状，对旧区内的现状区别对待，保留城市发展的不同历史时期有价值的文化层。在原有的社会网络、生存环境、历史风貌的基础上，把积极因素发掘出来，然后去除消极因素。国外的说法是“激活”，加点火花进去，让它活起来，加点动力进去，让它活起来，而不是让它死了之后埋掉。“旧城更新”的目的不仅在于解决居住问题，而且关注社会问题，通过保护城市的遗产，改善居民的环境，促进地区的经济发展，营造和谐的社区。

文汇报：在你看来，“脱胎换骨”式的改造给城市文化遗产的保护带来怎么样的危机？

阮仪三：去年“世界纪念地基金会”（WMF）将上海20世纪二三十年代的一大批建筑列为“世界上100项最濒危的建筑和文化地点”之一，这给我们敲响了警钟。WMF是世界权威遗产保护机构，这一方面说明上海是国际认同的重要历史文化遗产地，早期建筑反映了当时上海国际化的地位；另一方面也提醒我们上海文化遗产保护所面临的危机。

当大片旧城区被拆除的时候，旧城区的老建筑就面临着灭顶之灾，它们被当成废品，是落后的、破败的代表。就这样，旧城内大片历史地段被崭新的高楼大厦所代替。可是，老建筑对一个城市来说是不可或缺的，尤其是那些数量众多，却很普通的老建筑，它们不像文物建筑一样，是城市中的一个个闪光点，它们是一片片，形成城市肌理的建筑群，没有它们，城市的发展就会失去活力。

城市需要记忆旧区也是财富

文汇报：老建筑作为活着的历史，其实承载了一个城市的记忆，倾注了很多人的情感要素。

阮仪三：城市是有生命的，老建筑就是城市的记忆。老上海们和以前到过上海的人们记忆中就有许多难以忘怀的场景，像老北站、十六铺、董家渡、大自鸣钟……都在旧城改造中消失了。在旧城拆除的时候，我们丢失了上海里弄的原住民。在城市的旧区里，原住居民代表的不仅仅是作为个体的人，他们长期居住在一个街区里，他们的衣食住行、社会关系，甚至就业，都与老街区形成了千丝万缕的联系，而他们长期形成的社会网络，更是一种不可替代的社会资源，是社会安定和可持续发展不可或缺的资源。

文汇报：似乎城市在发展的过程中，必然要面临拆与建的抉择，尤其是像上海这样一个面积不大，而人口众多的城市，应该如何协调其中的矛盾？

阮仪三：我们并不要求留下一切，但那些记载了历史的沧桑、有历史价值的东西是和人民的情感相连的，我们要给城市留一条回家的路。我们现在说有“里弄风情”、“里弄情结”，新公房为什么没有这种情结？它不美，没有人际的沟通与流动。实际上，我们在大拆大建的过程中，毁掉的不仅仅是老建筑、老街区，我们其实也毁掉了城市发展的一些机遇。

文汇报：为什么这么说呢？

阮仪三：旧区是城市发展的资源，它具有城市新区无法比拟的优越性，如果能够发展成功，它会成为一个城市最有活力、最健康的地方。比如那些里弄房子，存在了百年，就是财富，也许现在看不见。新天地的开发并不是保护，它只留了里弄的一个躯壳，但是给人一个启示：它是个财富。美国现代创意产业最发达的SOHO，现在是创作、展示和经营文化艺术的场所，已经成为世界上通用的当代艺术代名词。创意产业在上海是刚刚起步，方兴未艾。像泰康路这些创意产业开始发展的地方，不能仅仅把它看作房地产。

老式里弄建筑演绎上海味道

文汇报：上海的很多老建筑都保留在里弄内，所以你提出一定要保护上海的里弄肌理。从专业的角度讲，上海的里弄到底有怎样的特色？

阮仪三：中国传统建筑都拥有丰富的文化内涵，特别是居住建筑更是如此。譬如北京四合院，江南厅堂式住宅，云南三合一照壁、四合五天井，以及安徽的“四水归堂”，福建的土楼，它们的布局核心都有天井。中国人造住宅，都要与天地相通，上接天庭，下接地气。有了天井，房屋就围合成院，房间就能分主次，体现传统的家庭、伦理、道德和阖家团聚的空间，长幼有序，尊卑有别。有了天井，就更能演化出走廊、门斗、前房后堂、花园庭院……住宅就丰富而又生动起来。而新建筑只有功能需求，有卧室，有厨房，有厕所，解决吃喝睡等需求。现在说的容积率、日照等等概念都是国外来的，中国传统的东西都不要了。

海里弄的石库门房子，是中国传统住宅的升华和变异，它留住了天井，沿袭了合院，还有堂屋和两厢，增加了厨房和辅房，白墙灰瓦，增加了一点西洋装饰。它的群体布局是联排的，有总弄支弄，这种布局脱胎于中国传统的胡同和街巷，前街后巷，前门后门，独门独院。它是低层高密度的，适应了现代城市土地的集约与合理使用，也有利于大规模建设。

里弄浓缩了上海市井生活的点点滴滴，儿童们在弄堂里玩耍，张家妈妈、李家阿姨帮着照看孩子，主妇们在后门口做家务，老头老太在前门口孵太阳，小贩们串弄堂叫卖，这些都形成了里弄情结，演绎了里弄风情。里弄是活着历史，最典型的例子是新天地，虽然只取了里弄的形，没有了原有的内涵，但新天地却成为了重要的景点，它体现了“里弄风情”，有一种“上海味道”。这种模式已经拷贝到各地去了，苏州、杭州、南昌都有了新天地。

尊重历史文化保护城市肌理

文汇报：在你看来，老建筑的保护，现在存在哪些问题？

阮仪三：一是年久失修。我以前住的苏州的老房子，小时候每年春天清明刚过，巷子里就有泥水匠背着工具箱喊生意：“捉漏、捉漏”，因为马上要到雨季了，屋顶漏了，要请人给家里的房子拢瓦、补灰、换椽。到了秋天，西北风一吹，要入冬了，街上又有人喊“修门窗、打油灰”。天气冷了，要堵风眼配玻璃。老房子三年一小修，七八年一大修，二三十年要翻修，常修常新。房子都有使用周期，都得修，不修就要烂。欧洲的房子很漂亮，它们也靠修，德国七年修一次，法律上有规定的。二是超负荷使用。举我家的例子，父亲母亲、兄弟姐妹，加上老祖母，一共七口人住一套房，三楼、前进、后进，十二间房，有客堂、厨房、书房。后来搬进了七家人，开始超负荷使用。第三，产权多次变动。房子仅仅成为居住的场所，人们对房子就没有感情。房子应该是有主人的，而且是世代的主人。这些问题都值得思考，值得研究对策。

文汇报：你的回忆里有一种风情，很有悠长的韵味。对上海的里弄来讲，涉及到很多石库门房子的保护，又是怎样的现状？

阮仪三：近年来，上海市对里弄建筑居住条件的改善也想了许多办法，比如步高里的老里弄建筑，每家每户安装了厕所。步高里的老里弄原来是一家一户，现在五六户共居，家家卫生条件要更新，看似改善了生活条件，实际上历史建筑原来的结构、布局都被改变了，原来的亭子间消失了，虽然当前照顾了部分居民的利益，但是从长远来看，破坏了优秀建筑历史的真实性，改变了原来里弄的特色。近年来的风貌区改造，把旧里弄变成商业区或旅游休闲区了，这也不是旧城更新的本来目的，旧城发展的目的是满足生活的安全性、经济性，营造健康和谐的社区，不是符合现在规定的指标就是好的。

旧城的发展应该尊重城市现有的建筑和肌理，对于质量较好的历史建筑和街区要加以保留，要保护老上海的里弄特色；对于已经破败和没有价值的地区可以加以拆除重建；对于原有的居住地段，可以根据具体情况，进行内部设施的更新，提高居住质量和水平。“旧城更新”并不等于完全反对建高楼，我们提倡的是尊重旧城区的历史文化，从旧的中滋养出新的建筑文化。保护是旧城更新的核心内容，也是旧城合理发展的必要前提。

旧城更新需要借鉴“他山之玉”

文汇报：那么，你觉得应该如何保护？

阮仪三：旧城的发展需要政策的支持，我们可以借鉴“他山之玉”，将国外先进的旧城更新理念引入上海，比如法国在1975年开始实行住宅改善计划，将保护区内的传统住宅纳入国家资金补助的计划中，通过国家补助作为启动基金带动地方和个人的资金投入，对业主提出鼓励性的政策，建立市镇政府、负责住房的地方机构、负责住房补贴的国家机构和中央政府之间的合作，对法国城市旧区的复兴起到积极的推动作用。

国内也有好的做法。为迎接2008年奥运会，北京市政府投资10亿元进行44条胡同、1474个院落的房屋修缮和市政改造工作，提升四合院的价值。在奥运期间，四合院成为外国游客最热衷的地方。上海能不能拿出几百条里弄，在举办世博会的时候接待外国客人？我觉得大有可为。

上海里弄具备世界遗产价值

文汇报：你还提出了一个世界遗产的概念，包括上海里弄的申遗，也包括将上海朱家角、上海新场古镇与江南古镇捆在一起申遗。

阮仪三：2008年7月，德国柏林的现代居住区被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，其实我们上海的里弄同样具有世界遗产的价值，它不但保留了中西合璧的历史建筑，而且具有一定的规模性，符合世界遗产所要求的原真性标准，只是我们还没有充分认识到这些地区的价值。直至2000年初，上海除了11个风貌保护区外（目前是12个），还有234个完整的历史街区和建筑群未被列入保护的范围，说明上海还有很多值得保护的地方。

世界遗产的申报，有一条是唯一性。里弄就是上海唯一有的，见证了上海从过去向现代转变过程中城市居住模式的变化，从中国传统的四合院发展为满足当时居住生活要求的里弄空间，容纳更多的人口，同时保持了亲切的人性化尺度。上海的里弄的风格有三十几种，有老式里弄、新式里弄、花园里弄、广式里弄等等，最大的特点是沿袭了中国的街巷气息，形成了里弄的风情。

我最近得知，上海南汇新场古镇将被列为国家级历史文化名镇，2005年我主持编制了新场古镇的保护规划，新场是上海仅存的保存完整的近郊城镇，拥有极为丰富的资源和发展潜力，可以做大文章。目前江苏和浙江的江南水乡古镇正在申报世界遗产，我建议将上海的朱家角和新场也列进去，与江南古镇一起参加世界遗产的申报，这对上海未来的发展具有重要的文化意义。