真假倭寇在泰的滔天罪行

一玄

<>泰顺自古就被称为“桃源乐土”，地理环境的偏僻，交通虽然不怎么便利，却因生活在重山之中，这里的人民几千年以来，大多是在“安居乐业”的状态下生活劳作的。明代倭寇的入侵使山城安宁不再，山乡人民陷入了水深火热之中。在一次次抗击倭寇的斗争中，山乡人民不畏外敌，奋起反抗，但他们亦付出了血的代价，泰顺至今还流传着许多为抗寇而英勇献身的勇士们的故事，泰顺有些地名亦与抗倭有关，泗溪南溪桥旁有一个叫“官基埕”的地方，相传就是泰顺官员与福鼎官员在此地商讨抵寇后留下了地名“官基埕”。
要说泰顺受倭寇侵扰以及泰顺人民的抗倭事迹，还得从日本的南北朝时期（1134—1392）说起，当时的日本处于镰仓幕府统治政权的衰落期，广大农民、武士因对镰仓政权的普遍不满而欲起反抗，京都天皇及公卿贵族认为复兴旧政权的时机已到从而也跃跃欲试，复旧的核心人物是后醍醐天皇，他于1318年即位，此时的日本已南北分裂，互相攻伐，社会时况很不稳定。日本国内的纷争，本于中国是风马牛不相及说来是毫不相干的事，但却给中国特别是沿海一带人民埋下了灾难的种子。
“倭寇”指明朝时入侵中国的日本人。《明代倭寇考略》中把日本倭寇分为“亡命、武人、海贾、游氓”几种，“亡命”者是指日本国内纷争激战时，北朝势力强过南朝，而南朝的一些人不愿臣服，于是相率入海亡命，遂流为倭寇。“武人”者指日本南北分裂之后，兵革不息，溃兵败将，无家可归，从而沦为海寇。“海贾”者指日本商贾在中国经商失败后，飘泊无归，遂流为倭寇。“游氓”者指日本内乱繁兴，征战无度，天灾荐至，人民流离失所者日所，失业既众，又因累世兵革，遂多流为寇盗。从中可看出，日本“倭寇”的“产出”，跟日本国内的战乱有着最直接最重要的关系。而中国明朝在此阶段也由于海防废弛，军籍减耗，守护不力，亦给倭寇流窜中国提供了可乘之机。
中国沿海地的很多典籍中都提到，本土人与倭寇同流合污而附从为寇，这与当时明朝“朱氏政权”统治下的社会时况有着根本联系——明朝初年，赋税极重，“有司不问田之有无，一切取盈”“民不堪命，逃亡日众”，这些无业人民因生计所着落，便失志与倭寇同流。可以说，因社会原因导致了“真假倭寇”的出现，又使他们走到了一起，“真假倭寇”互相利用对方，从而变得更加猖狂。试想，如果没有本土人夹杂参与其中，“真倭寇”会有探足大山腹地（如泰顺）的胆子吗？不过，这只是猜想而已，反过来想，来自日本的倭寇对没有利用价值的本土流民，他们怎么会收编到自己的“部队”中呢？
据《泰顺县志》和其他一些历史史料记载，倭寇入侵泰顺人数最多的是明嘉靖三十八年（1559），当年的十一月十一日，倭寇3千从桐山（今福鼎）窜入，生员林田率乡兵守排岭（今雅阳）阴击，力战牺牲。寇自雅阳一路劫掠至三魁，残杀十日，溪水为赤。继经华峰（今大安后垟）、下洪，入屯莒江二十余日，各处民房多被烧毁。十二月十一日犯城，遭兵民夹击，退逃入海。
现在的雅阳排岭还残留当年林田等人为抵御倭寇来犯的山寨遗址。林田在抗倭中英勇献身，朝延敕封其为“勇略大夫”，并建“忠臣庙”，以受享祀，庙内还刻制石猪、石羊，示祭祀常年不断。
《明代倭寇考略》中说道：“漳、泉、江、浙之困于虐政而失业者，及沿海称兵之众，亦间或失志从倭，杂于倭伍，约占十之七。”可见“假倭”在当时为数亦不少，他们穿着日本倭寇的服装，将自己装扮成真正倭寇的样子，借倭寇之名作乱。在泰顺抗倭史上，有一个来自邻境的闽人沈可耀不可不提，据史料记载，此人曾三入泰顺为非作歹：
——明崇祯九年（1636），闽人沈可耀耸称倭寇，率众数百流劫至仙居，屯三日，生员林宗椿率乡兵击之，败退北路出境；林于截桥拦击时，亦因木桥朽断，失足坠溪被杀。
——清顺治三年（1644），沈可耀又入境劫至秀溪，村民曾三凤等率乡兵抗拒，不敌，奋勇战死；生员夏应凤率千人追至泗溪破其营，可耀败逃。
——清顺治六年（1649），九月，沈可耀复入屯箬阳，十一月二十一日至莒江，上、下村民房被焚。
沈可耀属于哪一类型的无业游民一时无法考证，或许也无关紧要，但他冒充倭寇几次到泰顺烧杀抢掠犯下滔天罪行却是史实。赤县神州本土人假借倭寇之名乘机作乱令人悲衰，祸首应该是当时的朝延，黑暗政治成为导致这一切罪恶发生的最直接的原因。
泰顺受日本倭寇侵害最惨烈的一次发生在明嘉靖三十八年，从明崇祯九年到清顺治六年又受“假倭”沈可耀的侵害，“真假倭寇”在泰顺作乱的时间跨度前后90年，在这水深火热的近百年时间中，因抗倭牺牲者众多，而导致泰顺人口急剧下降。倭寇的入侵给泰顺人民带来的惨痛和损失是巨大的，泰顺人民并没有屈服，他们团结一致，奋起反抗，入侵的倭寇遭到沉重的打击，泰顺人民为配合整个浙南抗倭斗争做出了贡献，抗倭勇士也被载入史册名存千古。</P>

[此贴子已经被作者于2004-5-20 17:18:05编辑过]

一玄

<>望大家共同讨论</P><>不胜感激</P><>格子可在</P><P>可要特别请教于你!</P>

格子

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>一玄</I>在2004-5-20 11:16:22的发言：</B></DIV>
<DIV class=quote>《明代倭寇考略》中把日本倭寇分为“亡命、武人、海贾、游氓”几种，“亡命”者是指日本国内纷争激战时，北朝势力强过南朝，而南朝的一些人不愿臣服，于是相率入海亡命，遂流为倭寇。“武人”者指日本南北分裂之后，兵革不息，溃兵败将，无家可归，从而沦为海寇。“海贾”者指日本商贾在中国经商失败后，飘泊无归，遂流为倭寇。“游氓”者指日本内乱繁兴，征战无度，天灾荐至，人民流离失所者日所，失业既众，又因累世兵革，遂多流为寇盗。</DIV>
<>军人、商人、流民在其没落时就能摇身一变，成了邻国令人胆战的强盗，中国历史上好像是没有的，要有，也是个别沦落为不成气候的草寇。这只能说明一点：日本人身上流着的血在一千多年前已经变异——
<>明代的倭寇
<>南京大屠杀
<P>靖国神社
<P>！！！！