踏上廊桥的婚礼

花落知多少 · 发表于 2003-12-16 16:55:30

踏上廊桥的婚礼

   曾经，人们以为《清明上河图》中的汴水虹桥只能成为永远的记忆，直到有天专家发现：泰顺木拱廊桥的内部结构和汴水虹桥有着惊人的相似之处。祖祖辈辈生活在大山里的泰顺人猛然发现，与自己朝夕相处的廊桥竟是历史文明的体现。历史和现实的距离究竟有多远？这种历史的文明到底能辉煌多久？于是，我们决定拍摄一个关于廊桥的专题片。中秋节这一天，我踏上三条桥，经历了一场特别的“婚礼”，新娘是我，没有新郎。
   泰顺历史最久远的木拱廊桥――三条桥位于泰顺县洋溪乡和洲岭乡的交界溪上，始建于唐贞观年间，清道光23年重建，古时候，由三条主梁架设为桥而得名，是浙闽两省数十个郡县的主要交通要道，也是沿溪两岸山民通婚嫁娶的必经之路。三条桥上的这场“戏”，主要表现60年代山乡普通百姓的婚礼场面。
   我们摄制组一行6人，于中秋节前一天出发前往拍摄地。到三条桥有两条途径，可以经过洋溪乡，也可以从洲岭乡走，我们的行程是经过洋溪乡。到达洋溪乡富家垟村是下午三点钟，为了配合我们拍摄，村民们早早地把“嫁妆”准备就绪，珍藏在家里的老家具已用竹轿（60年代绑扎嫁妆的工具）装扮好：画着花鸟的衣柜、雕龙画凤的脸盆架、大大小小的木盆子、冒着热气的红喜蛋一一呈现眼前。
   当晚，我们住在村子里。东家叫苏先新，年近五十，特别淳朴、和善。他告诉我们，三条桥是他祖上造的，一直以来，村民和桥默默相处，桥已成了他们生命中不可缺少的一部分，因此每次有人来看桥，他都非常兴奋。
   山村的夜晚特别寂静，皎洁的月光透过窗子洒在床上，村口木偶戏班正上演着传统戏《陈十四传》，清晰的吹打、唱腔声阵阵传来，我不禁有种回到童年的感觉。
   第二天，天刚放亮，村子里就开始热闹起来。女主人已把我当成待嫁的闺女，早早在楼下喊我起床。6点钟，开始梳妆打扮，盘一个发髻，描上淡淡的口红，穿上周迅在《桔子红了》里面穿的大红衣服，感觉自己就是一个十足的新娘。此时，门外的唢呐声、锣鼓声已经沸腾起来。
   7点钟，浩浩荡荡的迎亲队伍准时出发。走在最前面的是媒人和小舅子。小舅子是一位帅气、腼腆的小伙子，他一手提着火笼（旧时取暖的工具），一手牵着三只小羊，这些必备的嫁妆寓意着三羊开泰、红红火火，寄托着娘家对女儿新生活的祝福。紧接着，是肩抬嫁妆的轿夫，新娘伴娘，最后是吹打先生。羊肠小道弯弯曲曲，一路上，伴娘爱华紧紧牵着我的手，不时提醒我走路小心，她告诉我，今天是乡里最热闹的一天，听说要拍新娘出嫁的电视，不仅全村人来，连十里之外的洲岭乡都有人赶来看。正说着，一群小孩挤到了我的面前，他们把我从头到脚细细打量一翻，并吵着要红蛋，见我满脸通红，又笑笑往前跑了。喜气洋洋的鼓乐，配上悠悠青山、飘香稻穗，犹如一幅浓墨重彩的油画，让人心旷神怡。
   大约走了一个半小时（路上要拍摄，走走停停），山路一拐，我们看见了横跨溪涧上的三条桥，尽管岁月沧桑，却依然傲然独立。
   按照习俗，女子出嫁，逢水过桥都要烧香拜佛、抛红喜蛋以告祭山水神灵。在桥一侧的庙宇里，默默地烧一柱平安香，任思绪随着缕缕青烟缭绕。
   迎亲的舞狮队随着鼓乐声舞得正欢。据说，这是想借助兽王雄视山林的霸气来保护新娘。
   “常忆青，与君依依解笑趣。山青水碧人面何处去？人自多情，吟吟水边立。千万缕，溪水难寄，任是东流去。”这是写在桥上的一首《点绛唇》。如今，人们已无法考证它的年代和来历，只能在心里想像一个又一个如廊桥般美丽的故事。
   鼓乐声渐渐远去，“婚礼”曲终人散。我们完成了三条桥上的拍摄任务，伴娘爱华依依不舍地和我告别：有空常来走走，这里可是你的“娘家”。突然间，我有股异样的感动，也许人和桥一样，是在固守着一份永远的乡情……（2003、12、2）
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