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<table cellspacing="1" cellpadding="0" width="92%" align="center"><tbody><tr><td valign="top" align="left"><div align="center"><h1></h1></div></td></tr><tr><td valign="top"><div align="center"></div></td></tr><tr><td valign="middle" align="left"><div align="center"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></div></td></tr><tr><td valign="middle" align="left"><hr/></td></tr><tr><td align="center"><a href="http://www.wzrb.com.cn/" target="_blank"><font color="#000000">http://www.wzrb.com.cn/</font></a> <!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment-->2006年07月09日 08:07 <!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></td></tr><tr><td align="center"> </td></tr><tr><td class="p14" align="center"><div align="left"><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--><div> 近几年来，我市泰顺以其乡土人文特色深受瞩目，学者专家、文化人士纷纷对其进行专题著述，出版了不少图书，俨然形成一波“泰顺图书热”，今年是国家旅游局确定的“中国乡村游”主题年，日前，我市青年作者陈圣格的《行走泰顺》由中国戏剧出版社适时出版，分“廊桥”“氡泉”“乌岩岭国家级自然保护区”“红军路（九峰）”“三魁”“仕阳”“泗溪”“筱村”“罗阳”等板块对泰顺进行充满色彩的文化叙述。</div><div align="center"><table cellspacing="20" cellpadding="0" align="center"><tbody><tr align="center"><td><img src="http://pic.66wz.com/0/00/07/62/76297_960829.jpg" border="0" alt=""/>
</td></tr></tbody></table></div><div align="center"> ▲泰顺圆州古村</div><p> 高启新</p><p> 《行走泰顺》用的是另一种眼光来写泰顺。这是几年来我看过的最轻松最有趣味的一本图文书。它想表达的意思，是以一种图文相谐直截了当的方式，告诉你泰顺是怎么样的一个存在形式——一个每天行走在泰顺山水之间的有情人，他所看到的，所想的，甚至所要告诉别人的信息剪裁的尺度，一目了然。于是，书具备了与众不同的品格。</p><p> 几年来，我所看到的泰顺，是依附在廊桥之中的，慢慢地隐喻成了泰顺文化精髓的核心。当前，廊桥存在一个我称之的“院体派”的倾向，就是在用数字解构，加一些旧有典籍的抄录，然后，拼盘成一种廊桥读本。它的中心还是没有跳出对旧有廊桥的观念的升华，还是从张择端的图本上去证明廊桥之间的渊源。当然，另外一种就是走平民化的民间之路，它是把廊桥纳入到泰顺的历史发展脉络之中，从中条分缕析出一些故事，它是一种连续的、有背景的、有情感的文字。尽管不是专家，但读这样的书更像是在读一本有情节的、趣味横生的小说。它的人物是历史的，它的活动空间是历史的，它的背景是今昔交替的，与之交流是气场相通的，人与书中的情景是在呼吸的。</p><p> 看陈圣格的《行走泰顺》，显现出难得的“花俏”。但可以肯定，它缤纷多彩的流程是恰到好处地框架了泰顺乡土内核。所谓的“花俏”：首先，是作者对文字、彩图、版式、装帧等的结构上的标新立异。在读者中，既有自觉的叫好，也有含蓄的指摘，但见仁见智，我认为评说中没有一边倒的，这正是本书的成功之处，也就是说他的试验已引人注目了。何况他在视觉上的冲击力，是迄今为止，与泰顺有关的图书中走得最远的，对阅读与视觉的反动超出想象。尽管如此，却丝毫没有减弱文字厚度。作为一个产自本土的作者，因为对乡土的自信，导致了他胆敢从另外一种途径来解释泰顺，才敢对形式和内容都做这样的冒险尝试。也才有了对泰顺别样的风韵的震撼。</p><p> 其次，是作者启用地域的区划，分解文化在不同群落之间的异同点。表面上，它们都无一例外地由村落、廊桥、宗祠、名人、古道、碑碣、建筑构件、谱牒传说、人口迁移、方言类别等元素组成，但是，作者是有取舍的，也就如同庖丁解牛式的所选的节眼。泰顺，自古以来处在闽越与瓯越的过渡地带，大山巨涧并没有阻挡文化间的亲和。相对的闭塞，相对的稳定，始造就文化的多元性，这也正是九百年后的廊桥工艺得以传承的原因。如在司前狮子岗史前文化遗址中发现的彩陶纹饰上的刻画符号，不见周边地区，至今也无法有一个完整的答案；那些散落全县各地的古建筑，很少有按官方颁的营造法式来建造的，因此常有一些超常规的手法诞生；又由于多次人口的迁移导致复杂的方言语系的形成……如此种种，只能说，泰顺是一本很值得一读的老书，有点旧，泛着黄，却散发着隽永醇厚、难以释怀的清雅芬华。</p><p> 在《行走泰顺》里，作者有意留下不同文脉的文化苗头，也可以说就是一种线索。作者的文字虽说没有作深奥的阐述，其实一本服务于大众的读本也无需过多地作如此的大动作，但他也绝不是蜻蜓点水式地泛泛而过。我相信，几乎每一个章节，作者起码都到过实地，从行文据典，也可以看出作者是花了不少时间做文献资料的“采宝客”工作。因此，他笔下的村落笼罩在夕烟残照之下，却又是活生生的；点拨的名人佚事是遥远不可及，却能跨越时空而相晤；一方路边漫没的碑碣、一块雕镂精致的斗拱都是如此地摇曳生姿、顾盼生情。我想，只有从真正游历中得到的感悟，方是真知灼见。</p><p> 此书书首开宗明义地写道“中国十大即将消失的最纯净的美丽风景线”、“中国十大即将被侵蚀的圣地”、“自助游的天堂”。但我认为，此书仅仅当作一本导游的书来读，是非常可惜的事，如果不，将可以读出什么呢？</p><p> 相关链接</p><p> 近年来部分泰顺人文图书</p><p> 《泰顺》：刘杰撰文，李玉祥摄影，三联书店，2001年3月出版。</p><p> 该书为“乡土中国”丛书之一，分“景泰寿庆”“山水文化”“逶迤泰顺行”“梦圆廊桥路”“走进古村落”“乡村建设”“乡土建筑”等章，以图文随记的形式，传播泰顺文化之精髓，复苏久远的历史场景。为探究历史传承，反思文化变迁的人们，开辟一片传统文化的博物馆，其描述的老村、古镇、旧宅、祠堂、廊桥、发黄的族谱，引发了人们对乡土中国的思索。</p><p> 《库村》：刘杰撰文，李玉祥摄影，河北教育出版社，2003年1月出版。</p><p> 该书为“中国古村落系列”丛书之一，是对泰顺库村进行专题研究的著作。作者认为库村是泰顺最早的移民定居点，也是泰顺最早开发的地区，在泰顺这样一个融合了吴越和北闽文化的地区中，库村代表着吴越文化的主流。始建于晚唐的库村，至今村中仍能体察到当时的村落规划思想，因此也是泰顺文化的发源地。</p><p> 《解读廊桥》薛一泉著，中国民族摄影艺术出版社，2005年10月出版。</p><p> 该书以文化散文的形式，从泰顺廊桥发展的脉络讲起，详细介绍了廊桥的建造，廊桥建造中的习俗，廊屋中的祭祀，廊桥旁的老街与水土环境，廊桥的建筑艺术与建筑工匠，廊桥取名的讲究，廊桥的故事传说以及目前廊桥的保护与申遗情况，并辅以大量精美的廊桥照片，是作者积五年时间调查廊桥的资料成果，几乎可以称为一本“泰顺廊桥志”。</p><p> 《泰顺廊桥》刘杰、沈为平著，上海人民美术出版社，2005年11月出版。</p><p> 该书中英文对照，是一本泰顺廊桥的学术专著，从泰顺廊桥生成的地理环境和人文背景说起，论述了泰顺桥梁的历史发展演变，分“著名的虹桥——木拱廊桥”、“泰顺廊桥的营造和习俗”、“营造廊桥的工匠”、“廊屋中的祭祀”，“廊桥、古道、人家”等章节，说明了泰顺廊桥以其历史悠久、技艺精湛，在中国桥梁史上占据着重要地位。</p><p> 《泰顺行知书》蜗牛制造编写，陕西人民出版社，2006年5月出版。</p><p> 该书为“蜗牛制造深度旅游”丛书之一，是一本泰顺自助游的图文书，以“寻古廊桥，逛古村落，看老房子，享受绿水青山，体验山地民俗”为主题，介绍泰顺的主要旅游景点，风土人情，自助游必须注意的行程、交通、住宿、购物等事项。全书配置了大量彩图以及漫画、手绘地图，辅以小开本设计，通俗实用，便于驴友携带。</p><!--Element not supported - Type: 8 Name: #comment--></div></td></tr></tbody></table> |
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发表于 2006-7-10 12:02:00
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发表于 2006-7-13 06:30:25