我们为什么要阅读经典

Ailsa

无论时代怎么变化，读书一定有益，不读书肯定不是一件好事。而读书之中，经典阅读又显得尤为重要。因为经典阅读始终是我们接引文明脉络、确认文化身份的自觉途径。对于任何一个宗教信仰者来说，经典阅读是一项经常性的活动，甚至就是教徒公、私生活不可或缺的组成部分，因为他（她）必须随时从宗教经典里汲取精神养分、寻求灵魂慰籍。汉族不是一个宗教性特别强的民族，读经并不是一种生活必须，所以，要不要读经的问题在不同历史背景下总会不时浮出水面。 <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;历史地看，每一个民族的光荣与梦想都是在它的经典中升起的。今天的人类仍然继承并延续着“轴心时代”的思想方式。现代人仍只有在经典传统中才能找到自己的智慧源泉和灵魂归属。面对经典，我们只有保持谦卑的心态，才能进入其间。只有折服于经典的灵魂，才能超越于经典。汉语世界中的“数典忘祖”，是从反面强调了个体的身份认同，所要求的是对前人智慧的积极接引和承续，进而回归到传统赋予我们的精神世界中去。博客时代里，随着阅读方式的多元化，文本形式也将更丰富多彩，经典的魅力不但不会锐减，反倒将获得进一步增加。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;约翰·弥尔顿说：“书籍并不是绝对死的东西。它包藏着一种生命的潜力，和作者一样活跃。”经典之所以成为经典首先因为它是人类最优秀思想的记录与保存，是当下人类精神的直接载体。经典不仅有生命，而且生命力更旺盛，它经得起不同时代的不同人群从各自不同的视角去审视、诠释与理解。经典是读不完的，常读常新，它能够把自己的生命延伸到更为久远的历史生活中去。因为有流传、辗转的历史过程，所以经典能够形成一种持久的习惯与气势，即所谓传统，因而具有强劲的话语力量。阅读经典等于积极主动地接引传统的力量。 </p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;人生短促，时间与精力都十分有限，所以读书不能没有选择。任何一个伟大的人物，能够对他一生产生巨大影响的书籍不过那么有限的几本。费尔巴哈说过：“人是他所吃的东西”。读书活动中，你读了什么，你就成为什么。读肤浅的书，你会跟着肤浅。读不朽的经典，你至少能让自己的灵魂接受一次拷问。读经典其实就是在与先哲进行对话，就是主动接受他们思想、智慧的辐射，其乐无穷。经典文字对我们心灵的敲击与震撼是巨大的，与先哲对话的精神收获当然不可与网络虚拟世界中的感性快乐同日而语。博客网页上的文字、符号或信息更多地属于博客自己内在心灵的流露与写照，无论如何都难以与经典内容相媲美。(中华读书报)</p>

无衣

<p>生活的节奏感加快，可以用于读书的时间越来越少了，要看书是要看“开卷有益”这书......</p>