寻找惜阴书塾

龚崎现

【寻找惜阴书塾】

⭕文／龚崎现

公元2015年10月7日下午，天空下着小雨，我开车送亲戚到贝谷搭车，路过葛垟。回来的路上，在弯弯的山路转弯处看到“葛垟”两个字，一个想法就在脑海里冒了出来：我应该路过去看看。

上小学的时候我去过葛垟，那是班级组织集体去三十六洞旅游。此后就几乎没有去过葛垟了。葛垟留给我的记忆是有很多同班和不同班的同学，他们读书都比较好。后来，才明白，葛垟的同学读书好是有原因的，因为他们那里有一个目前发现有记载以来泰顺历史最悠久的书院——惜阴书塾。

从听说惜阴书塾开始，到不断收集整理泰顺书院资料后，葛垟这个地方便成为了我计划中的探寻之地。只是，一直还没有生出个适合的机会来，经常开过路过葛垟外面的文泰公路，一般都是一闪而过，一次又一次地把遗憾留在心中。这一天，终于成行了，不免有些许的激动！

从文泰公路分叉路口转车，往葛垟指示的方向走，转一个小弯就可以看到立在葛垟陶氏祖墓前的牌坊了，算是正式进入了葛垟村。牌坊路边的右边是一个大柏树，是葛垟陶氏的风水树，再往前走就可以看到陶氏宗祠了。过了陶氏宗祠就是葛垟村人口最聚集的地方了，葛垟曾经是筱村管理区下属的一个乡，后来撤乡成村了。路两边都是新盖的砖房，已经没有一点古村落的味道了，只有惜阴书塾原址前的水塘还在，几座老房子老态龙钟地挤在两面新房当中，看起来已经没有一点生机。

我打开车窗问坐在门前闲聊的村民：请问老伯，书院怎么走？

他们先笑，然后说：有人带路的，可以带你去。

我马上感动了一番，心想毕竟是有文化底蕴的地方。

再问一下，不要搞错了，看是不是真的有这么好。再问，才知道，他们把书院，听成了寺院，因为蛮讲话听起来“书院”跟“寺院”有点像。他们看我开着一辆奥迪A6来，以为我是去三十六洞那里的寺院旧址摇签的，他们以为我是压六合彩的人。他们还说，那里很灵的，好几个人都问准了。

我说，我不是问这个，我是问书院。

他们说，什么书院，不知道。

我只好自己找了，记忆中应该就是水塘所在的这个地方。把车停好，到处转转，转到水塘的时候，在水塘边的石栏上看到了“桂峰”和“清池”几个字。没错，这里应该就是惜阴书塾的原址。

据查，宋端拱二年（989），泰顺陶氏四世孙陶曳，在葛垟桂峰山麓创办惜阴书塾。

明隆庆四年（1570），塾舍蠹朽倾颓，族人陶灌捐资重修，并扩建了天井、门楼、围墙，为鼓励族人入学，还捐田30亩作为办学基金及塾师薪金开支。

清初，书塾又毁于蚁害。

乾隆三十七年（1772），族人陶焕文捐资再次修复，并在塾前建有半亩面积大的一方鱼池，池边插柳供学子课余小憩。

1958年“大跃进”时，书塾院舍被拆除，现仅遗旧址。

惜阴书塾在当地颇负盛名，很多外乡子弟，皆慕名而来就读。

迁居到泰顺后的陶氏，通过耕读传家，不仅积淀起厚重的家底，而且还在教育上为泰顺写了浓重的一笔。

葛垟是泰顺陶氏的重要聚居地，且迁居历史悠久。泰顺陶氏始祖为唐末避乱迁瑞安义翔乡的陶乔。陶乔的原籍是婺州（今金华），曾任中军都督，封上柱国。按陶氏族谱记载，其为魏晋时陶渊明之后，到了唐代陶褒因避武则天乱政之难，寄居婺州兰溪。传了七世，到陶泰，陶泰有二子，即陶戬、陶乔。陶乔于唐穆宗长庆元年（821年）登进士，为避权奸之害，弃官而遁入瑞安白鹤溪口（今泰顺司前溪口），复徙仙稔、下革。陶乔子陶永，陶永子陶归、陶史。陶史于后梁龙德元年（921年）徙居桂峰、葛垟庄前。陶氏族人长期重视教育，并演化成为一地之豪族。由此兴发的各支系逐渐向下洪、司前、碑排、大安等泰顺本地分散定居，也有迁居福建拓荣、霞浦、泉州及安徽淮南。惜阴书塾，成为了陶氏家族重视教育最有力的见证，这跟前面说过的我那些葛垟同学特别会读书就不无关系了，这便是一个家族的文脉传承。

我站在惜阴书塾旧址这个地方，想了蛮久。然后，看看老房子，摸一摸那些古老的石头，拍了几张照片，照片里有硕大的雕花石础、有旗杆石、有老房子、有题刻着“折衡俎豆”字样的石碑……

这个“折衡俎豆”字碑为一个叫陶治臣的人而立，陶治臣是泰顺明朝的抗倭勇士。陶治臣因为屡立战功，仗义奋勇，朝廷曾以此册封其一等功，并钦封兵部承事郎，陶治臣婉拒不受。后，朝廷续赐其七品散官。

曾经有一次，有人问我“折衡俎豆”这四个字的意思，我说问度娘去。

我又不是百事通和活字典，哪能什么都知道。再说了，这种事情又不能说：大概是……这个意思。有些事情不能乱说，乱说，古人会有意见的；古人有意见；就是见鬼了；见鬼，就麻烦了。在这个互联网时代，没有必要装得很有知识了，知之为知之，不知为不知，不知问度娘。

度娘说，掊斗折衡（póu dǒu zhé héng）语出《庄子·胠箧》：“掊斗折衡，而民不争。”意思是：剖开量物的斗，折断称物的衡。指废除让人争多论少的斗衡；俎豆，典出《论语·卫灵公》和《史记》卷四十七〈孔子世家〉。俎和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。连起来，就是这个意思了……

谢谢度娘，让我长知识了。度娘，虽然不是娘，但有时候挺管用。

不问度娘的话，下次可能还会有人来问我，我又不知道了。还是问度娘好，度娘，真好。尽管，有些事情度娘也答不上来，那就只有自己去问天问地、问自然、问生活、问书本、问事实了。

我这次到葛垟来，本来是想问惜阴书塾的事情，热情的陶氏后人想要告诉我的是寺院的事情，我只好自己找了。有聪明一点人可能会说了，你可能没有问对人。我还有去找一个可以问对的人，那估计就更难了，我还是自己找了……